Kas Rooma paavst läheb otse taevasse?

[Külaline]

Tühjad sõnad. Mis asi on "ajatus ja universaalsus"?
Piibel ei ole ajatu, nagu näeme, siis on see tänases päevas suures osas naeruväärne, naiivne ja vananenud teave, mis on ümber lükatud. Ka pole ta kaugeltki universaalne. Ta ei sobi kõigile, pole kõigile tuttav ja enamik inimkonnast seda ei vaja.

Teave? Sa ei taipa ikka, et mitte faktid ei ole need, mida Piiblist lugeda saab? Jälle keegi, kes ei oska pisiasjade vahelt mõtet leida, ammugi sümboleist aru saada ega neid enda jaoks tõlgendada? Luuleraamatud tuleks vist üldse kõik ära põletada? Rääkimata Sõrmuste Isanda triloogiast? Ei mingeid fakte!

Ja millise MÕTTE sealt siis sina leidsid?

Kuule, ma ei hakka küll sulle Piiblis olevaid soovitusi ja lugude ivasid ümber jutustama, natuke pikale läheb. Võta alustuseks laste piibel ette, äkki on sellest abi. Või siis vähemalt loe 10 käsku läbi. Väga üldsõnaliselt annab Piibel juhised, kuidas olla väärt inimene, mis on need omadused ja käitumine, mida Piibli kirjutamise ajal inimeses hinnati. Mõni asi on muutunud, üldine inimlik sisu on aga püsinud läbi aastatuhandete.

[Külaline]

Ja millise MÕTTE sealt siis sina leidsid?

Ainult pärdikuaju suudab sellise küsimuse genereerida. Ülbe ja tuhmi tüübiga pole mõtet diskuteerida. Tal niigi kõik selge.

[Külaline]

Teave? Sa ei taipa ikka, et mitte faktid ei ole need, mida Piiblist lugeda saab? Jälle keegi, kes ei oska pisiasjade vahelt mõtet leida, ammugi sümboleist aru saada ega neid enda jaoks tõlgendada? Luuleraamatud tuleks vist üldse kõik ära põletada? Rääkimata Sõrmuste Isanda triloogiast? Ei mingeid fakte!

Ja millise MÕTTE sealt siis sina leidsid?

Kuule, ma ei hakka küll sulle Piiblis olevaid soovitusi ja lugude ivasid ümber jutustama, natuke pikale läheb. Võta alustuseks laste piibel ette, äkki on sellest abi. Või siis vähemalt loe 10 käsku läbi. Väga üldsõnaliselt annab Piibel juhised, kuidas olla väärt inimene, mis on need omadused ja käitumine, mida Piibli kirjutamise ajal inimeses hinnati. Mõni asi on muutunud, üldine inimlik sisu on aga püsinud läbi aastatuhandete.

Just enne ütlesid, et faktid ei vasta tõele ja juhtnöörid on vananenud. Neid ei tasu vaadata. Tähtis on mõte.

Ma küsisin: millise MÕTTE sa sealt siis leidsid?

Ja sa vastad, et loe fakte ja juhtnööre. (Mis ei vasta tõele, nagu isegi tunnistasid)

Me käime siin mööda ringi, mulle tundub

[Külaline]

Ja millise MÕTTE sealt siis sina leidsid?

Ainult pärdikuaju suudab sellise küsimuse genereerida. Ülbe ja tuhmi tüübiga pole mõtet diskuteerida. Tal niigi kõik selge.

Kas sa püüad solvanguga üle libiseda arusaamisest, et sa ei suutnud leida ühtegi MÕTET?

[Külaline]

Ja millise MÕTTE sealt siis sina leidsid?

Kuule, ma ei hakka küll sulle Piiblis olevaid soovitusi ja lugude ivasid ümber jutustama, natuke pikale läheb. Võta alustuseks laste piibel ette, äkki on sellest abi. Või siis vähemalt loe 10 käsku läbi. Väga üldsõnaliselt annab Piibel juhised, kuidas olla väärt inimene, mis on need omadused ja käitumine, mida Piibli kirjutamise ajal inimeses hinnati. Mõni asi on muutunud, üldine inimlik sisu on aga püsinud läbi aastatuhandete.

Just enne ütlesid, et faktid ei vasta tõele ja juhtnöörid on vananenud. Neid ei tasu vaadata. Tähtis on mõte.

Ma küsisin: millise MÕTTE sa sealt siis leidsid?

Ja sa vastad, et loe fakte ja juhtnööre. (Mis ei vasta tõele, nagu isegi tunnistasid)

Me käime siin mööda ringi, mulle tundub

Mis fakte ma sul käskisin lugeda? 10 käsku ka ei käskinud lugeda kui manuaali, juhendit eluks, vaid kui mõtteainet inimlikkuse ja õige/vale üle. Üldse muidugi ei käskinud ma sul midagi teha. Istu edasi foorumis ja vigise nagu jaksad.

[Külaline]

Kuule, ma ei hakka küll sulle Piiblis olevaid soovitusi ja lugude ivasid ümber jutustama, natuke pikale läheb. Võta alustuseks laste piibel ette, äkki on sellest abi. Või siis vähemalt loe 10 käsku läbi. Väga üldsõnaliselt annab Piibel juhised, kuidas olla väärt inimene, mis on need omadused ja käitumine, mida Piibli kirjutamise ajal inimeses hinnati. Mõni asi on muutunud, üldine inimlik sisu on aga püsinud läbi aastatuhandete.

Just enne ütlesid, et faktid ei vasta tõele ja juhtnöörid on vananenud. Neid ei tasu vaadata. Tähtis on mõte.

Ma küsisin: millise MÕTTE sa sealt siis leidsid?

Ja sa vastad, et loe fakte ja juhtnööre. (Mis ei vasta tõele, nagu isegi tunnistasid)

Me käime siin mööda ringi, mulle tundub

Mis fakte ma sul käskisin lugeda? 10 käsku ka ei käskinud lugeda kui manuaali, juhendit eluks, vaid kui mõtteainet inimlikkuse ja õige/vale üle. Üldse muidugi ei käskinud ma sul midagi teha. Istu edasi foorumis ja vigise nagu jaksad.

Mõtteainet saab tänapäeva inimene ikka oluliselt avarama mõtteviisiga allikatest kui 4000 aasta taguste kõrbeelanike arusaamad. Milleks seda sama jama tirazheerida, kui elu ja arusaamad on vahepeal tohutu hüppe teinud? See pole kuigi arukas.

[Külaline]

Mõtteainet saab tänapäeva inimene ikka oluliselt avarama mõtteviisiga allikatest kui 4000 aasta taguste kõrbeelanike arusaamad. Milleks seda sama jama tirazheerida, kui elu ja arusaamad on vahepeal tohutu hüppe teinud? See pole kuigi arukas.

Jajah, milleks lugeda Marcus Aureliust või Homerost, elu ju vahepeal nii palju arenenud.

[Külaline]

Mõtteainet saab tänapäeva inimene ikka oluliselt avarama mõtteviisiga allikatest kui 4000 aasta taguste kõrbeelanike arusaamad. Milleks seda sama jama tirazheerida, kui elu ja arusaamad on vahepeal tohutu hüppe teinud? See pole kuigi arukas.

Jajah, milleks lugeda Marcus Aureliust või Homerost, elu ju vahepeal nii palju arenenud.

Kuigi mõistlik tegevus see tõesti pole. Sama info saab muudest allikatest palju kiiremini ja tõhusamalt.
Täiesti naeruväärne on aga neist või muudest raamatutest kultust teha ja arvata, et kui suures majas veidras riietuses paks onu midagi räägib, siis see on "sügavam mõte".

[Külaline]

Mõtteainet saab tänapäeva inimene ikka oluliselt avarama mõtteviisiga allikatest kui 4000 aasta taguste kõrbeelanike arusaamad. Milleks seda sama jama tirazheerida, kui elu ja arusaamad on vahepeal tohutu hüppe teinud? See pole kuigi arukas.

Jajah, milleks lugeda Marcus Aureliust või Homerost, elu ju vahepeal nii palju arenenud.

Kuigi mõistlik tegevus see tõesti pole. Sama info saab muudest allikatest palju kiiremini ja tõhusamalt.
Täiesti naeruväärne on aga neist või muudest raamatutest kultust teha ja arvata, et kui suures majas veidras riietuses paks onu midagi räägib, siis see on "sügavam mõte".

Jälle mingi "info", mida sa mujalt saad. No otsi pealegi oma infot kokku siis. Infot sa paavstilt ega piiblist tõesti ei saa. Ammugi Homeroselt või Marcus Aureliuselt. Muidugi üldse on kõigi raamatute lugemine täiesti ebamõistlik, raamatuid ju trükitakse ka natuke aega, enne veel toimetatase - kõik info ju vananenud juba, kui kaante vahele saab!

[Külaline]

Jajah, milleks lugeda Marcus Aureliust või Homerost, elu ju vahepeal nii palju arenenud.

Kuigi mõistlik tegevus see tõesti pole. Sama info saab muudest allikatest palju kiiremini ja tõhusamalt.
Täiesti naeruväärne on aga neist või muudest raamatutest kultust teha ja arvata, et kui suures majas veidras riietuses paks onu midagi räägib, siis see on "sügavam mõte".

Jälle mingi "info", mida sa mujalt saad. No otsi pealegi oma infot kokku siis. Infot sa paavstilt ega piiblist tõesti ei saa. Ammugi Homeroselt või Marcus Aureliuselt. Muidugi üldse on kõigi raamatute lugemine täiesti ebamõistlik, raamatuid ju trükitakse ka natuke aega, enne veel toimetatase - kõik info ju vananenud juba, kui kaante vahele saab!

Jälle täitsa mõttetu üldistus. Teadmised vananevad juhul kui nad ümber lükatakse uute uurimuste ja tõestuse valguses. Niiviisi inimühiskond areneb.

[Külaline]

Jälle täitsa mõttetu üldistus. Teadmised vananevad juhul kui nad ümber lükatakse uute uurimuste ja tõestuse valguses. Niiviisi inimühiskond areneb.

Ei arene see inimühiskond midagi nii kiresti. Inimlik rumalus on üpris samasugune kui antiikajal. Loe näiteks Aisopose valme.

[Külaline]

Jälle täitsa mõttetu üldistus. Teadmised vananevad juhul kui nad ümber lükatakse uute uurimuste ja tõestuse valguses. Niiviisi inimühiskond areneb.

Ei arene see inimühiskond midagi nii kiresti. Inimlik rumalus on üpris samasugune kui antiikajal. Loe näiteks Aisopose valme.

Midagi on sama, aga näiteks inimese orjaks pidamist teise inimese poolt ei tule kellelgi pähe enam aktsepteeritavaks pidada. Ühte-teist siiski muutunud on

[Külaline]

Jälle täitsa mõttetu üldistus. Teadmised vananevad juhul kui nad ümber lükatakse uute uurimuste ja tõestuse valguses. Niiviisi inimühiskond areneb.

Ei arene see inimühiskond midagi nii kiresti. Inimlik rumalus on üpris samasugune kui antiikajal. Loe näiteks Aisopose valme.

Midagi on sama, aga näiteks inimese orjaks pidamist teise inimese poolt ei tule kellelgi pähe enam aktsepteeritavaks pidada. Ühte-teist siiski muutunud on

Moderne orjatöö on täiesti tänapäeval olemas ja ka Eestis on seda. Inimeselt võetakse dokumendid või ei maksta üldse raha, inimene ei saa ilma rahata ka lahkuda või hoitakse lausa vägivalla abil inimest kontrolli all. Paljud ukrainlased, koju minna ei saa, raha ka ei anta, kaebama ei julge nad minna. Neid juhtumeid on palju, isegi soomes. Kuidas on võimalik elada ilma seda teadmata? Lisaks veel massiline inimkaubandus, põgenikelaagrites olev seksuaalorjus.

[Külaline]

Jälle täitsa mõttetu üldistus. Teadmised vananevad juhul kui nad ümber lükatakse uute uurimuste ja tõestuse valguses. Niiviisi inimühiskond areneb.

Ei arene see inimühiskond midagi nii kiresti. Inimlik rumalus on üpris samasugune kui antiikajal. Loe näiteks Aisopose valme.

Midagi on sama, aga näiteks inimese orjaks pidamist teise inimese poolt ei tule kellelgi pähe enam aktsepteeritavaks pidada. Ühte-teist siiski muutunud on

Moderne orjatöö on täiesti tänapäeval olemas ja ka Eestis on seda. Inimeselt võetakse dokumendid või ei maksta üldse raha, inimene ei saa ilma rahata ka lahkuda või hoitakse lausa vägivalla abil inimest kontrolli all. Paljud ukrainlased, koju minna ei saa, raha ka ei anta, kaebama ei julge nad minna. Neid juhtumeid on palju, isegi soomes. Kuidas on võimalik elada ilma seda teadmata? Lisaks veel massiline inimkaubandus, põgenikelaagrites olev seksuaalorjus.

Üks asi on kuriteod ja teine asi on üldiselt ühiskonnas normiks peetav. Mitte ükski ühiskond ei pea seda täna normiks. Aisophose aegadel oli see heaks kiidetud ja soovitav elukorraldus. Või Piibli aegadel. Kümnes käsus nimetatakse orjasid koduloomade hulgas

[Külaline]

Üks asi on kuriteod ja teine asi on üldiselt ühiskonnas normiks peetav. Mitte ükski ühiskond ei pea seda täna normiks. Aisophose aegadel oli see heaks kiidetud ja soovitav elukorraldus. Või Piibli aegadel. Kümnes käsus nimetatakse orjasid koduloomade hulgas

No need kes tänapäeval orje peavad, peavad seda õigeks. Eestis on palju ettevõtjaid kes soovivad tööle võtta ukrainlasi, sest neid saab palgaga petta, nad ei oska eesti keelt, nad ei tunne seaduseid ja peavad mingil hetkel minema Ukrainasse tagasi. Ja omajagu tööandjad suhtlevad vabalt kuidas selliseid õnnetuid ära kasutada. Anna ainult süüa, paku mingi peavari, aga palga suhtes valeta ja susserda.

[Külaline]

Üks asi on kuriteod ja teine asi on üldiselt ühiskonnas normiks peetav. Mitte ükski ühiskond ei pea seda täna normiks. Aisophose aegadel oli see heaks kiidetud ja soovitav elukorraldus. Või Piibli aegadel. Kümnes käsus nimetatakse orjasid koduloomade hulgas

No need kes tänapäeval orje peavad, peavad seda õigeks. Eestis on palju ettevõtjaid kes soovivad tööle võtta ukrainlasi, sest neid saab palgaga petta, nad ei oska eesti keelt, nad ei tunne seaduseid ja peavad mingil hetkel minema Ukrainasse tagasi. Ja omajagu tööandjad suhtlevad vabalt kuidas selliseid õnnetuid ära kasutada. Anna ainult süüa, paku mingi peavari, aga palga suhtes valeta ja susserda.

Sellest hoolimata see pole ühestki otsast ühiskondlik norm.

[Külaline]

Üks asi on kuriteod ja teine asi on üldiselt ühiskonnas normiks peetav. Mitte ükski ühiskond ei pea seda täna normiks. Aisophose aegadel oli see heaks kiidetud ja soovitav elukorraldus. Või Piibli aegadel. Kümnes käsus nimetatakse orjasid koduloomade hulgas

No need kes tänapäeval orje peavad, peavad seda õigeks. Eestis on palju ettevõtjaid kes soovivad tööle võtta ukrainlasi, sest neid saab palgaga petta, nad ei oska eesti keelt, nad ei tunne seaduseid ja peavad mingil hetkel minema Ukrainasse tagasi. Ja omajagu tööandjad suhtlevad vabalt kuidas selliseid õnnetuid ära kasutada. Anna ainult süüa, paku mingi peavari, aga palga suhtes valeta ja susserda.

Küllap piiblist õppisid seda seal pidi ju mingi mõte olema

[Külaline]

Üks asi on kuriteod ja teine asi on üldiselt ühiskonnas normiks peetav. Mitte ükski ühiskond ei pea seda täna normiks. Aisophose aegadel oli see heaks kiidetud ja soovitav elukorraldus. Või Piibli aegadel. Kümnes käsus nimetatakse orjasid koduloomade hulgas

No need kes tänapäeval orje peavad, peavad seda õigeks. Eestis on palju ettevõtjaid kes soovivad tööle võtta ukrainlasi, sest neid saab palgaga petta, nad ei oska eesti keelt, nad ei tunne seaduseid ja peavad mingil hetkel minema Ukrainasse tagasi. Ja omajagu tööandjad suhtlevad vabalt kuidas selliseid õnnetuid ära kasutada. Anna ainult süüa, paku mingi peavari, aga palga suhtes valeta ja susserda.

Sellest hoolimata see pole ühestki otsast ühiskondlik norm.

Aga sa ei protesti, siis ongi norm. Madalapalgaline tööjõud on samuti orjastamine, lihtsalt tänapäeval pole mõtet inimest ise üleval pidada, talle mingit ubrikut elamiseks anda ja teda toita kui võib anda natuke palgaraha ja inimene vaatab ise kuidas hakkama saab. Seepärast kadus ära ka orjanduslik kord, ta muutus väheefektiivseks. Mõistlikum oli madala palgaga palgata inimene tööd tegema ja kui vajadus kadus, sai inimesest lahti ja ei pidanud teda toitma.

[Külaline]

Üks asi on kuriteod ja teine asi on üldiselt ühiskonnas normiks peetav. Mitte ükski ühiskond ei pea seda täna normiks. Aisophose aegadel oli see heaks kiidetud ja soovitav elukorraldus. Või Piibli aegadel. Kümnes käsus nimetatakse orjasid koduloomade hulgas

No need kes tänapäeval orje peavad, peavad seda õigeks. Eestis on palju ettevõtjaid kes soovivad tööle võtta ukrainlasi, sest neid saab palgaga petta, nad ei oska eesti keelt, nad ei tunne seaduseid ja peavad mingil hetkel minema Ukrainasse tagasi. Ja omajagu tööandjad suhtlevad vabalt kuidas selliseid õnnetuid ära kasutada. Anna ainult süüa, paku mingi peavari, aga palga suhtes valeta ja susserda.

Küllap piiblist õppisid seda seal pidi ju mingi mõte olema

Seda on tõesti raske edasi anda 80IQ naisterahvale, ta lihtsalt ei saaks loetust aru. Seepärast need vildakad purtsatused tulevad 4-5 korda järjest.

[Külaline]

No need kes tänapäeval orje peavad, peavad seda õigeks. Eestis on palju ettevõtjaid kes soovivad tööle võtta ukrainlasi, sest neid saab palgaga petta, nad ei oska eesti keelt, nad ei tunne seaduseid ja peavad mingil hetkel minema Ukrainasse tagasi. Ja omajagu tööandjad suhtlevad vabalt kuidas selliseid õnnetuid ära kasutada. Anna ainult süüa, paku mingi peavari, aga palga suhtes valeta ja susserda.

Sellest hoolimata see pole ühestki otsast ühiskondlik norm.

Aga sa ei protesti, siis ongi norm. Madalapalgaline tööjõud on samuti orjastamine, lihtsalt tänapäeval pole mõtet inimest ise üleval pidada, talle mingit ubrikut elamiseks anda ja teda toita kui võib anda natuke palgaraha ja inimene vaatab ise kuidas hakkama saab. Seepärast kadus ära ka orjanduslik kord, ta muutus väheefektiivseks. Mõistlikum oli madala palgaga palgata inimene tööd tegema ja kui vajadus kadus, sai inimesest lahti ja ei pidanud teda toitma.

Sa ei kujuta üldse ette, mida orja seisus sisaldas. Tee omale asjad selgeks ajaloo raamatust ja loe vähem piiblit ja muid muinasjutte.